¡Escribe tu texto aquí!Figura esencial en esta nueva etapa del constitucionalismo, Locke representa la superación de las limitaciones de Hobbes, para quien eran impensables dos principios esenciales formulados por éste:

1. La división del poder soberano mediante la singularización de poderes públicos recíprocamente limitados 2. La posibilidad de establecer un límite legal a esos poderes a través de una norma fundamental, cuyafinalidad es garantizar y tutelar los derechos individuales

Sus obras de juventud no reflejan aún abiertamente su pensamiento liberal.
Están dedicadas al análisis del derecho natural y de la tolerancia. En su Ensayo sobre la tolerancia (“Essay concerning Toleration”)
(1667), defiende la libertad de conciencia y la libertad de pensamiento.
En el Ensayo sobre el conocimiento humano (“Essay concerning Human Understanding” (1671) teoriza por vez primera sobre la opinión pública como fundamento de una concepción contractual del gobierno, basada en la idea del consenso, según la cual la sociedad civil posee autoridad moral sobre el poder político.

Años más tarde, en su Epístola sobre la tolerancia (1689), latoleranciaes presentada ya con planteamientos liberales, como el fundamento del nuevo Estado. Entendida principalmente como libertad religiosa,se manifiesta en la libertad de creencias y de culto, pero a partir de ella cree que es posible llegar a la libertad política, concretada en las libertades de pensamiento, opinión, prensa y asociación, y también a la libertad económica

En esta visión parte de una distinción radical entre la función política y la función religiosa.
La sociedad política está regulada por leyes civiles iguales para todos, mientras que las Iglesias están regidas por leyes morales.
En consecuencia, el Estado no debe entrometerse en el terreno espiritual, ni las Iglesias en las cuestiones temporales

Publicada en 1690, esta obra escrita una década antes constituye un verdadero manifiesto político para dar soporte ideológico a los adversarios de los Stuart. Se ha convertido en un texto clásico por dos importantes razones: 1. Ofrece fundamento teórico al constitucionalismo inglés.
2. Convierte la constitución inglesa en un modelo imitado en muchos otros países para la organización del poder civil en toda Europa.

tratado 1 Va dirigido a rebatir las tesis de Filmer con apoyo en argumentos históricos y filosóficos. Filmer hacía radicar la legitimidad para gobernar en la pura efectividad, con independencia del modo en el que se hubiese obtenido el poder. Frente a esto, Locke defiende la necesidad de un título positivo que instituya el gobierno y regule la sucesión: Entre esos títulos admite: 1.

Consenso

2.

Designación divina

3.

Sucesión

4.

Contrato

 2 Con este tratado, Locke intenta dar respuesta a la crisis.
La aparición de nuevas teorías sobre la legitimación del poder impedía continuar con la invocación de la tradición inmemorialcomo fundamento conjunto de los derechos de la Corona y el Parlamento. Era, pues, necesario responder a una cuestión esencial ¿Qué es el poder?

Para Locke el poder político comprende tanto el derecho de hacer leyes dirigidas a regular y conservar la propiedad, como la administración de justicia orientada a tutelar el derecho privado.
Luego, la principal finalidad de la sociedad política es la protección dela sagrada PROPIEDAD, que incluye: la vida, la  libertad  y los bienes.
Defiende, por tanto, un nuevo concepto capitalista de propiedad, que al estar basado en su consideración como un derecho natural implica la no intervención del gobierno en la economía y en las leyes del mercado. En su formulación está asentando los principios básicos del liberalismo.
 

En su concepción constitucional es esencial, también, la noción de ESTADO DE NATURALEZA, quedescribe como un estado previo a la organización política de la sociedad, en el que los hombre viven bajo una perfecta libertad de hacer, una completa independencia y una absoluta igualdad

A diferencia de Hobbes, según Locke los hombres gozan ya de un derecho natural a la vida, la libertad y las cosas que se obtienen con el trabajo. Todos tienen la facultad de legislar y de juzgar.
El problema no reside, pues, en la imposibilidad de la convivencia (Hobbes), sino en la ausencia de:

A) una regla fija (standing rule) , capaz de asegurar permanentemente la propiedad (property)

B) un juez conocido e imparcial, que decida conforme a la ley estableci

C) un poder encargado de la ejecución de la sentencia y de velar por su cumplimiento

El PACTO constituye así el instrumento que permite el perfeccionamiento de los derechos preexistentes

Su finalidad es alcanzar un acuerdo para la formación del cuerpo político, en el que estén garantizados  los derechos naturales del hombre. En su virtud, los hombres renuncian a su libertad e igualdad naturales y ceden al gobierno político el poder de defender la propiedad.
A partir de ese momento entran en juego las reglas de la mayoría basadas en la deliberación y la decisión consensuada.

El poder LEGISLATIVO es presentado como el poder más importante, pero está intrínsecamente limitado:

por los derechos naturales y por la finalidad con la que nace, que es asegurar la certeza de la ley. 

por el contrato social, que actúa como unauténtico poder constituyente, que se sitúa en un plano superior al del poder legislativo, aportando una base teórica a la distinción entre las normas constitucionales y las normas meramente legislativas.

Por ello, el poder legislativo está obligado a actuar mediante leyes promulgadas y ciertas y jueces autorizados.

Locke nunca hace referencia a un poder JUDICIAL autónomo: La facultad de juzgar es asumida conjuntamente por el ejecutivo y el legislativo. Además del poder EJECUTIVO, distingue otros dos poderes más: El poder FEDERATIVO, queconsiste en la potestad de hacer la guerra y establecer la paz, siendo un poder no sometido a control y adscrito también al ejecutivo. Y el poder de PRERROGATIVA, que es un poder del que el ejecutivo puede hacer uso en determinadas situaciones imprevistas e inciertas, pero solo en beneficio del pueblo, de modo que si se utiliza abusivamente el pueblo puede recuperarlo

La DIVISIÓN DE PODERES tiene en Locke un sentido vertical, ordenándose en una escala jerárquica: 1.
Gobierno (ejecutivo, federativo, prerrogativa)
. 2.

Legislativo

3
. Pueblo, en laque cada uno depende del precedente.

En este esquema el conflicto puede darse en dos niveles:

A) entre el pueblo y el gobierno, porque éste abusa de la prerrogativa

b) entre el Parlamento y el ejecutivo, porque éste no lo convoca o se entromete en sus funcionesEn ambos casos la solución que propone es la disolución del gobierno, admitiendo en última instancia el derecho a la revolución, es decir la eliminación del poder ilegítimo. Este derecho es anterior y superior a todas las leyes positivas humanas y el pueblo tiene esa facultad porque es quien organiza los poderes. Pero no significa la vuelta al estado de Naturaleza, ni la creación de un orden nuevo,sino el restablecimiento del viejo orden de legalidad que ha resultado violado.