El Estado Islámico de Al-Ándalus
Valiato
- Invasión de España apoyada por judíos y visigodos.
- Numerosos valíes (22/23) designados por el anterior valí, el gobernador del Norte de África o el Califa de Damasco.
- Intentos de independencia de Damasco.
- Abd Al-Aziz, nombrado por Muza, se casó con Egilona, quien influyó en el uso de la corona.
- El valí dirigía el gobierno y los nombramientos.
- Inestabilidad característica del valiato.
Emirato
- De 756 a 929.
- Independencia política, pero no religiosa.
- Consolidación de la familia Omeya.
- Perfeccionamiento del sistema administrativo de tradición siria.
Califato
- A partir de 930.
- Dificultades de reconocimiento debido a la existencia de un solo califa en el mundo musulmán.
- Delegación de pleno poder para resolver el problema.
- Reconocimiento de la superioridad cultural de Oriente y la peregrinación a La Meca.
- Poder absoluto del califa.
- Predominio de la Escuela Malequita en el ámbito jurídico.
Órganos Centrales del Gobierno
- Corte con gran solemnidad.
- Califa: política exterior, administración de la hacienda pública.
- Hachib: magistrado supremo, sustituto del califa.
- Cancillería: emisión de documentos, dirigida por el Katib.
- Burocracia: servicios de correo, funcionarios de administración y recaudación de impuestos.
- Visires: segundo lugar después del Hachib, con asignación económica superior.
- Visir secretario de la cancillería: correspondencia oficial.
Reinos de Taifas
- Constituidos tras la caída del Califato en 1031.
- Emiratos independientes, unidades políticas autónomas.
- Razones de aparición: enemistad, intriga, falta de hermandad, descomposición política, actitud disgregadora de los reinos cristianos.
- Reacciones populares, desgaste militar, falta de unidad.
- Algunos emires se autoproclamaron califas.
- Taifas andalusíes y bereberes.
- Aprovechamiento de los reinos cristianos, pactando con unas contra otras y cobrando impuestos elevados.
- Importancia cultural: filosofía, matemáticas, astronomía, botánica, medicina, lexicografía, agronomía.
- Arte especial en arquitectura y gemología.
- Fin de la disgregación por los almohades y almorávides.
La Justicia Musulmana
- Función del príncipe, delegada en el Cadíe.
- Cadíe de Cadíes: juez supremo de la comunidad musulmana en España.
- Jurisdicción civil y penal.
- Aplicación de la ley, el Corán y el Fiqh.
- Asuntos de derecho de familia, matrimonial, divorcios, sucesiones, administración de bienes.
- Hakim: juez adjunto.
- Mussaddid: juez inferior.
- Sahib Al-Mazalim: magistrado que juzgaba las quejas por violación de derechos.
- Tribunal sencillo: Cadíe sentado con consejeros y Katib.
- Testigos de gran solvencia moral.
La Abogacía
- Muftí: no patrocina intereses, sino que se preocupa por la ley divina.
- En la práctica, defendía a sus clientes.
- Papel similar al del plusperito romano.
- Proceso extrajudicial para reivindicar bienes.
- Arbitraje para asuntos humanos.
Hacienda Musulmana
- Origen en la limosna.
- Transformación de la beneficencia en tributación.
- Crecimiento de los recursos: quinta parte de la guerra.
- Tributos canónicos: Azaque (según la moneda, la tierra o la ganadería), impuesto territorial, impuesto sobre la ganadería.
- Tributos no canónicos: Diezmo de mercancías, tributos indirectos, Azaque del Alfitra, Alcafaras.
- Gastos: beneficencia, guerra santa, gastos administrativos, funcionarios, ejércitos, gastos judiciales, corte, obras públicas, enseñanza, sanidad.
- Administración financiera: Diwan (organismo administrativo con secciones de censos, hacienda, personal, administración de territorios).
