Convivencia, Ética y Derecho: Un Enfoque Integral

Normas de Convivencia y sus Clases

Normas Morales

Naturaleza: Exigencia de carácter universal. Indican el modo en que cualquier persona debería conducirse para comportarse humanamente.

Normas Jurídicas

Origen: Emitidas por las autoridades. Van dirigidas a todos los miembros de la sociedad. Cuentan con el respaldo de la fuerza pública. Se puede exigir el cumplimiento de estas leyes por medio de la violencia. Si no las cumplimos, nuestra conducta es ilegal.

Usos Sociales

Ejemplos: Costumbres, saludos, reglas del vestir, normas de cortesía. La sociedad muestra rechazo a quienes no siguen las costumbres establecidas.

Justicia, Legalidad y Vigencia Social

Cuando nos preguntamos si una norma es justa o injusta, nos planteamos una cuestión moral. ¿Hasta qué punto satisface los criterios de justicia que consideramos acertados? Este es el problema de la legitimidad moral.

Ejemplo Ético: Prohibir la entrada de extranjeros pobres en países ricos no es moralmente correcto si se admite a los que tienen dinero y no a los que están huyendo del hambre.

Si nos preguntamos si es legal o ilegal, se trata de la cuestión de la validez jurídica: si una norma puede formar parte del ordenamiento jurídico de un país, se dice que es legal; si pasa lo contrario, es ilegal. El saber jurídico se relaciona con el derecho.

Ejemplo Jurídico: Una norma jurídica que impide el paso de extranjeros pobres es una ley vigente en la mayoría de los países ricos. Se puede discutir si tal ley es jurídicamente válida. Mientras los tribunales no se pronuncien en contra, esa ley se considera de obligado cumplimiento.

Cuando nos planteamos si una norma está socialmente vigente, nos referimos a la eficacia social que la acompaña: una norma puede tener poca aceptación social, aunque sea moralmente correcta, y puede haber otra que goce de un amplio reconocimiento en la práctica. La vigencia social interesa a la sociología.

Ejemplo Sociológico: Volviendo al ejemplo, es probable que esta norma jurídica goce actualmente de una gran aceptación social. Muchos grupos la consideran injusta por ser contraria a los derechos humanos. En el futuro, podría ocurrir que esa ley cayese en desuso, y hablaríamos de una pérdida de vigencia social.

Ética, Derecho y Sociología

Son independientes en virtud de su enfoque y sus métodos propios, pero existen algunas conexiones entre ellas. El derecho no puede prescindir de la ética; una de las funciones de las leyes jurídicas es conseguir una sociedad justa, y la ética aclara en qué consiste la justicia social.

Teorías Mixtas

Igualdad Compleja

El compromiso con la justicia implica un compromiso con la igualdad, y esto significa la «desaparición de las dominaciones injustas». Es preciso respetar las libertades individuales liberales y asegurar una «igualdad compleja». Hay distintos criterios para distribuir bienes sociales; no es lo mismo distribuir cargos que cariño. Es preciso evitar que en una sociedad haya un «bien dominante». Lo justo es que cada persona pueda disfrutar de algún tipo de bien según sus capacidades y esfuerzos, y no que algunas personas controlen todos los bienes.

Ética Discursiva

Principio ético del reconocimiento recíproco de todos los hablantes como personas, procedimiento para establecer normas válidas. Una norma no será justa si los afectados por ella están dispuestos a darle su consentimiento tras un diálogo, porque les convencen las razones que se aportan. Las normas que satisfagan intereses sectoriales son injustas, y solo son justas las que satisfacen intereses universalizables.

Concepto y Clases de Derecho

Es un sistema de reglas públicas que rige las relaciones de unos con otros y que cuenta con el respaldo del poder coactivo de las instituciones políticas.

Derecho Natural

Es un conjunto de principios de carácter universal superior frente a las legislaciones concretas de los estados. Sirve como criterio para juzgar sobre la justicia de los sistemas jurídicos particulares.

Derecho Positivo

Es el conjunto de leyes vigentes en cada país concreto. El positivismo jurídico rechaza esta clasificación porque no hay más derecho que el positivo. Solo es posible saber a qué atenerse si las normas están claramente determinadas, separando la ética y el derecho.

Iusnaturalismo

Las normas jurídicas han de ajustarse a unas exigencias de justicia. Los principios del derecho natural tienen un carácter superior al de las normas positivas. Si una ley no es conforme al derecho natural, carece de legitimidad, aunque sea legal.

Posición Intermedia

No es necesario admitir la existencia de unas normas jurídicas aún no positivadas que serán superiores con respecto al derecho positivo. Hay unos principios supremos del derecho: igualdad, libertad y respeto. Principios éticos que obligan a reajustar las leyes vigentes para que realicen los derechos humanos de un modo cada vez más extenso y eficaz.

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